□龚天雁
习近平文化思想明确提出“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中着重强调“把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节”。上述顶层设计，既为传统文化融入大思政课实践提供了根本遵循，也为依托本土特色文化开展在地化育人改革指明了清晰方向。济南作为国家历史文化名城，其千百年来的名士文化，早已渗入泉城的街巷肌理，成为最可感、最可亲的在地文化资源。
将名士文化嵌入高校“大思政课”，绝非简单的素材叠加或案例移植，而是一次回归教育本真的“在地深耕”。
名士文化
是“大思政课”的天然源泉
“海右此亭古，济南名士多。”杜甫的千古名句，道出的正是这座城市深厚而独特的人文底蕴。从大舜耕历山的德孝之源，到辛弃疾“气吞万里如虎”的报国壮志；从张养浩“兴，百姓苦”的民本情怀，到老舍笔下温厚的“济南性格”——这绵延千年的名士文化，并非遥远的历史剪影，而是“大思政课”最鲜活、最可及的本土源泉。
济南名士文化的独特价值正在于，它提供了“在地性”的具象载体——不是空洞的说教，而是有血有肉的人格范本，能有效破解思想教育理论讲得高、学生够不着，历史讲得远、学生摸不到的困境。同时，它还能引导学生在“济南”这一具体的物理空间与人文场域中，完成从文化感知到价值认同、从情感共鸣到行动自觉的深层跃升。名士文化所共同构筑的精神穹顶，可以促使青年学子在济南求学的过程中，完成一场城与人的精神同构。最终，在泉城文化的滋养下，名士寻踪方能真正走向城校共生，实现文化传承与立德树人的双向奔赴。
名士精神的三重时代解码
名士文化进课堂，绝不是史料的平铺罗列，而应注重提炼其精神内核、实现与时代同频。围绕济南名士文化展开挖掘，有三个适配维度可融入“大思政课”：一是解码“家国担当”，校准“小我”与“大我”的坐标。以辛弃疾、李攀龙为代表，重点阐释传统士大夫“位卑未敢忘忧国”的政治操守。辛弃疾一生以恢复中原为志，即便闲居带湖二十余载，依然“醉里挑灯看剑”，临终犹呼“杀贼”。这不仅是简单的爱国主义教育，更是要引导青年思考：在国家需要与个人发展的坐标系中，个体生命如何实现从“小我”到“大我”的跃迁？这种明知不可为而为之的担当精神，对于当代青年树立远大理想、克服功利主义倾向，具有鲜明的镜鉴意义。二是解码“民本情怀”，回答“为了谁”的价值命题。张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中发出“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千年感叹，曾巩知齐州期间修水利、减赋税、平盗匪。将古代“为官一任，造福一方”的民本思想，与新时代以人民为中心的发展思想相贯通，让学生深刻体悟到红色政权的根基深深根植于中华文明“民惟邦本”的沃土之中。三是解码“君子人格”，回应“成为什么样的人”的人生叩问。以李清照、老舍为代表，展现他们在时代洪流中对独立风骨与精神品格的坚守。李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的铮铮傲骨，老舍在乱世中依然细腻书写济南冬日的“温晴”。这对于缓解当代青年的“内卷”焦虑，重塑健全人格，具有深刻的精神感召力。
这三个维度从个体修养、社会关切到国家认同，层层延展，分别锚定思政教育中家国情怀、人民立场、人格修养三个核心命题，共同构成了名士文脉嵌入“大思政课”的核心内容框架，为驻济高校落实“立德树人”提供了独具泉城特色的实践路径。
从感性触动到理性认同的育人路径
明确了“深耕”什么，还需破解“深耕”之难。这要求我们必须超越传统的“灌输—接受”模式，构建一条从感性体验到理性升华、从个体体悟到群体认同的完整育人链条，让名士文化真正内化为青年学生日用而不觉的行为准则。
以“行走”唤醒感知，重构沉浸式育人场域。真正的文化认同始于真切的在场体验。要打破校园围墙，把课堂搬到名士生活的“现场”——让学生立于趵突泉畔体悟李清照词中的清冽，置身稼轩祠内感受辛弃疾笔下的铿锵，漫步百花洲触摸老舍笔下的市井温情。当历史文本与物理空间、个人生命交织，名士便不再是书本上冰冷的符号，而是可亲可感的生命存在。这种“行走的思政课”，本质是让教育回归“主客交融”的审美场域，在亲历中完成对名士精神的直观体悟。
以“对话”深化认知，实现跨时空的价值融合。感性触动是起点，理性升华方是归宿。教育的深层目标，是帮助学生建立“过去”与“当下”的意义连续性。辛弃疾的报国壮志与今日青年的强国担当有何共鸣？张养浩的民本思想与以人民为中心的发展思想如何赓续？曾巩的治理智慧对当代城市更新有何镜鉴？通过这些问题链，引导学生在古今对话中剥离封建糟粕、萃取精神精华，让名士故事从一段历史陈迹生长为“两创”实践的生动素材。
以“共创”凝聚认同，完成从文化接受到反哺的跃迁。文化育人的最终指向，是引导青年从文化接受者成长为文化传承者。要鼓励学生以现代视角重构名士IP——创作微电影、设计数字文创、走进社区作志愿讲解。当学生开始用自己的话语去表达、去创造，他们便完成了从文化传承者到文化创造者的身份转变。
为此，应推动“在地深耕”从课堂教学创新，系统性地升级为一项常态运营的城市文化工程，并依托长效机制确保其久久为功。这不仅是文化传承与立德树人之间的一场双向奔赴，更是济南这座城市以文化人、以文兴城的生动实践。让千年文化在青春血脉中流淌，这便是“在地深耕”最深远的旨归。
〔作者单位：山东政法学院。本文系2026年度济南市哲学社会科学规划研究项目“‘济南名士’文化嵌入山东地方高校沉浸式大思政课的实践路径研究”（项目编号：JNSK2026C144）阶段性成果〕