□侯林　侯环

　　洪家楼在济南大名鼎鼎。很多济南文史爱好者了解洪家楼因“洪御史”而得名，但“洪御史”是谁却始终无人知晓。近日，笔者在韩明祥先生编著的《济南历代墓志铭》中，找到了这个问题的答案。

　　《济南历代墓志铭》

　　金线泉

　　殷士儋《陕西西安府知府洪公墓志铭》

　　▶▶洪御史到底是谁

　　提到洪家楼，人们往往会联想到洪家楼天主教堂，教堂建成于1908年。而懂些济南历史的人们都知道，洪家楼与教堂无关。因为洪家楼是明代就有的。

　　洪家楼何人所建，明代洪御史。

　　据明崇祯《历城县志·建置·宫室》：“洪家楼，城东南（注：应为城东）七里，洪侍御别墅。后为殷霍山象贤书楼。崇祯己卯易主。”

　　“洪侍御别墅”，此为洪家楼得名之缘故。“侍御”，侍御史省称，明清监察御史别称。

　　然而，这“洪御史”究竟是谁？却如同石沉大海，多年来无人知晓。

　　找到洪家楼的历史根源、来龙去脉，应是济南的地域文化研究者义不容辞的职责。

　　许多年前，笔者便曾尝试一探究竟。而根据崇祯《历城县志》的线索，寻找“洪御史”则必须满足如下三个条件：一是姓洪。二是身份为御史。三是年代为明代，且在殷霍山殷象贤之前。

　　据清乾隆《历城县志·列传三》“殷汝楫传”，殷象贤为河南唐县主簿殷汝楫曾孙，万历二十四年（1596年）举人。官直隶霍山知县，精理学，善音韵，藏书家，积书数百卷，以故有书楼之需。

　　为此，笔者查遍济南历代府县志有关章节，以及整个明代济南与外籍在山东历官御史的人员，结果是无一中选，怅怅然空手而归。

　　想不到，近日，在家阅读韩明祥先生编著的《济南历代墓志铭》，这一困扰笔者多年的问题豁然得以圆满解决。

　　洪御史找到了，洪家楼的来源大白于天下，大白于吾济历史。

　　《济南历代墓志铭》明代部分，收有《洪一谟墓志铭》，墓碑全称《明故奉议大夫湖广按察司佥事洪公墓志铭》。洪公者，洪一谟是也。撰文者陈九畴，号东华。历城人。嘉靖三十四年（1555年）举乡试第二。万历五年（1577年）成进士。官山西按察司副使。

　　由《墓志铭》得知，洪一谟（1531—1598），字陈可，别号友鹤。嘉靖四十年（1561年）举人。万历八年（1580年）拜广东道监察御史。上述三个条件，不惟全部满足。尤其令人振奋者，是洪一谟致政回济后在城东筑造洪家楼的事情也有提及：“卜筑城之东隅，田园自适。”“君自归田后，……惟营菟裘，开竹林，蜡东山之屐，鼓西园之瑟。”

　　“城东隅”，正洪家楼所在地。“营菟裘”，《左传·隐公十一年》：“羽父请杀桓公，以求大宰。公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。’使营菟裘,吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。

　　由此可知，洪家楼为洪御史洪一谟楼，盖无疑也。

　　▶▶洪一谟生平事迹详考

　　陈九畴与洪一谟有着非同寻常的关系。《墓志铭》中，陈九畴称洪一谟“与余志同趋，道同术，学同方，结茅平顶山之南麓，相与习静专业；复聚首金线泉亭，同几砚者数载。”

　　因据《墓志铭》与其他文献资料，梳理洪一谟生平事迹如下：洪一谟自幼聪明颖异，勤奋读书，刚刚十岁左右，家乡许多人便认定他是人才。其后，他成为名诸生，更让全城人称道不止。

　　嘉靖四十年（1561年），他在山东乡试中举。其后五次进京考取进士不中。于是慨然道：“士子专心读书，是为了实行自己的所学，怎么能仅为博取功名作为荣耀呢？”

　　于是，洪一谟放弃进士科考，拜官湖广东安县县令。一到任，他便访疾苦、劝农桑，与民有利的事情做得很是周全。东安的最大威胁是水患，大水到来，人畜漂没，有的城舍几乎荡然无存。洪一谟疏通水道，拯救百姓，所救灾民以数万计。又筑堤以防水，种柳以护堤。以至多年以后，柳成堤坚，民众再也不受水患困扰。

　　据明天启《东安县志卷六》：“洪一谟，山东历城人。万历二年任。律己廉平，治民慈厚。值洪水之滥溢，竭心膂以悍防，堤堰筑成，邑永资其利。……入名宦。”

　　当时，京畿各县邑中，唯独良乡难以治理，因其多宦竖勋戚。在这里当县令的，没有一个能干好的。于是，当政者上奏皇帝：“让东安县令洪一谟来良乡当县令，可立即见效。”皇上欣然采纳，于是洪一谟调到良乡。

　　万历五六年（1577、1578年）间，洪一谟为良乡县令，他首先安抚、照顾好流离失所的百姓。第二年，流亡归来的民众聚成村落，人们起名叫作“抚移店”。良乡是交通要道，皇帝派遣的使者较多，冠盖相望，供应酒食之类浩大烦琐。洪一谟事事有备，经过者大多满意而去。良乡多贵戚子弟，得宠而骄横。洪一谟修缮学宫，并亲自课士，使得良乡文运面貌一新。有太监鼓势作威，不可理喻，他处之怡然，体刚用柔，不为所动。三年后，鉴于洪一谟的不凡政绩，皇帝下诏，赠一谟父亲洪遇为中宪大夫，母亲为恭人，如此恩典，实不多见。

　　万历八年（1580年），洪一谟拜广东道监察御史，他清除奸诈，奖励善行，激浊扬清。不久，改湖广按察司佥事。上任后，他兴利除害，清理军伍，安抚民众，不到一年便大见成效。

　　然而，洪一谟赋性淡泊旷达，时间一久，他思念家乡，厌倦了在外做官，又兼湖广潮湿，于是以病请求退休，得到允许。离开湖北时，只有“图书数箧，民攀辕者，号泣数百里。至今三楚犹能道之。”回济后，他在城东择地建筑住宅，绝意世事。济南人称他有“仙姿道骨”。万历二十六年（1598年）正月，洪一谟去世。享年六十八岁。

　　▶▶父亲洪遇的言传身教

　　洪一谟能作出如此辉煌的政绩，不是偶然的。

　　这首先有他父亲洪遇的言传身教。据洪一谟继妻《周氏墓志铭》，洪遇为西安太守时，洪一谟“从之官”。父亲去世，他辗转数千里，奉柩归自关中。

　　洪遇，那是位了不起的人物。

　　记得一开始寻找洪家楼的主人，笔者便找到了这洪遇，然而他不是御史，所以又放弃了。当时无论如何不会想到，洪家楼的主人，洪家楼的筑造者，竟然是他的儿子洪一谟。

　　洪遇，济南府县志均有传，而洪一谟没有。

　　然而，洪遇的生平资料，最全面、最权威的还是明代相国殷士儋为他做的碑传《陕西西安府知府洪公墓志铭》。

　　洪遇（1508—1557），字伯时，号华野。明初，洪遇曾祖洪敬先自燕京迁历城堰镇，成为富甲一乡的大姓。嘉靖十九年（1540年），洪遇中举，与李攀龙、殷士儋同榜，二十三年成进士，与李攀龙、张岚同科。历官秀水、金坛县令，户部广东司主事、户部陕西司郎中、平凉、西安知府。嘉靖三十六年卒于任上。年仅五十岁。

　　洪遇，乃是明代嘉靖年间著名循吏、清官。

　　嘉靖二十三年（1544年），他在秀水知县任上时，嘉兴府志与秀水县志均有传，称其“恺悌有才略”。当时，老百姓为了获得较轻的赋役，常常采取“析户寄产”（分家以隐瞒财产）的方式，洪遇下令，此种状况必须全部归并原来的家庭，并且采取公正、公平的“均赋”方法，既不扰民又解决了问题。这一年，秀水遭遇严重的大饥荒，卖儿卖女、自卖其身的很多，洪遇不等向上司汇报，冒着被革职查办的风险，下令打开粮库救济灾民，获救者众多，无法计算。其后，洪遇以父亲亡故而离开秀水。秀水人创作民谣来颂扬他道：洪遇再来天有眼，某某不去地无皮。

　　老百姓对于清官洪遇的情感，以及对于贪官污吏的仇视，达于极致，洞然可见。

　　又据殷士儋《陕西西安府知府洪公墓志铭》，洪遇作西安知府时，西安号称难治之地，加上地震之后，人心惶惶。洪遇对百姓温暖爱抚，不怕劳苦，他加意照顾好病人与孤儿，修缮破碎的房屋家园。即使百姓柴米油盐的“细务”，他都亲自查看。案头还有许许多多的案件，他朝夕听断，随至剖决，无留滞，亦因此，他经常废寝忘食，身体受到极大损伤。到任八个月，便不幸离世。

　　《墓志铭》记下了洪遇死后，西安民众的哀悼景况：“关中人无贵贱长少，咸若丧考妣，相扶携临哭柩前，日数万计。或设主聚哭郡治外，又竟月不止。”

　　接下来，西安父老子弟向当权者请愿，将洪遇祭祀于学宫名宦祠。西安府旧有遗爱祠，专祀为西安立下汗马功劳的前西安太守余子俊、秦纮，于是，再将洪遇并祀其中。

　　殷士儋《墓志铭》最后记载“铭曰：越有碑兮，绎思不忘；秦有祠兮，享祀无疆。厥施未究兮，令闻愈彰，宜福尔后兮，奕世其昌。”

　　此为洪遇及洪氏一族最好的写照。